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Abstract
La rapidité des changements auxquels nous devons aujourd'hui nous adapter rend parfois difficile le passage d'un certain état des choses à un autre. Alors que l'on pourrait penser que certaines pratiques et croyances culturelles tendent à disparaître, il semble que ce soit plutôt leurs nouvelles manifestations qui nous sont difficiles à reconnaître. Ainsi, considérant la laïcisation des meeurs en Occident, en quoi la relation au sacré, ou ce que nous considérons comme étant la quête de sens de notre société postmoderne, a-t-elle pu se transformer? L'espace sécurisant du foyer domestique, allié à la médiation qu'exercent certains objets familiers sur les individus qui en sont les propriétaires, permettent d'identifier l'existence d'un sentiment sacré chez ces derniers. Ce sentiment, en tant que dimension fondamentale de la complexité humaine, demande aujourd'hui à être actualisé. C'est pourquoi le cadre exploratoire de l'approche ethnopsychanalytique a été privilégié pour ce mémoire qui propose un regard sur la dynamique relationnelle se rapportant à l'objet domestique sacralisé.
