Abstract

This study will examine how the concept of resistance manifests itself in the Québécois novel of the Quiet Revolution (1960-1975) by analyzing two important novels of the period, Prochain épisode by Hubert Aquin (1965) and Les confitures de coings by Jacques Ferron (1972). The analysis alternates between the theoretical approaches to resistance provided by decolonization theory, which informed the initial reception of these novels, and by contemporary postcolonial theory, which offers important differences in the identification of sites and means of resistance. In reading the two novels within this dual theoretical framework, it is hoped that new perspectives can be gained on how resistance is inscribed in the literary text, as well as on how postcolonial theory can be used to provide new understanding of the Québécois novel of this period.

The objectives of this study are thus twofold: in the first instance, the ways in which two theorists, Albert Memmi representing decolonization theory and Homi Bhabha representing postcolonial theory, conceptualize resistance are compared in order to underline the fundamental differences between them. Secondly, Aquin's and Ferron's novels are read from both theoretical perspectives on resistance. The interpretations suggested by decolonization theory are supported by the existing criticism of the novel, as well as the authors' own stances in relation to decolonization theory. The novels are subsequently re-read in light of Bhabha's views of resistance. This comparative reading both illustrates the differences in conceptualizing resistance provided by the two theoretical approaches and offers new interpretations of how resistance is inscribed in the literary text. Some of the issues studied by the double theoretical readings are the role of cultural activities in resistance, the signification given to imitation of the colonizer by the colonized and the function of the stereotype in both colonial domination and anti-colonial resistance. By using the concepts provided by postcolonial theory, such as ambivalence, mimicry and hybridity, and by taking into account the insights afforded by decolonization theory, the richness and varietly of resistance strategies employed by writers of the Quiet Revolution will be brought to light.

Alternate abstract:

Cette étude examinera comment le concept de résistance se manifeste dans le roman québécois de la Révolution tranquille (1960-1975) en analysant deux romans importants de l'époque, Prochain épisode d'Hubert Aquin (1965) et Les confitures de coings de Jacques Ferron ( 1972). L'analyse alterne entre les approches théoriques de la résistance fournies par la théorie de la décolonisation, qui a informé la réception initiale de ces romans, et par la théorie postcoloniale contemporaine, qui offre des différences importantes dans l'identification des sites et des moyens de résistance. En lisant les deux romans dans ce double cadre théorique, on espère acquérir de nouvelles perspectives sur la manière dont la résistance s'inscrit dans le texte littéraire, ainsi que sur la manière dont la théorie postcoloniale peut être utilisée pour fournir une nouvelle compréhension du roman québécois de cette époque. période.

Les objectifs de cette étude sont donc doubles : dans un premier temps, les manières dont deux théoriciens, Albert Memmi représentant la théorie de la décolonisation et Homi Bhabha représentant la théorie postcoloniale, conceptualisent la résistance sont comparées afin de souligner les différences fondamentales entre eux. Deuxièmement, les romans d'Aquin et de Ferron sont lus à partir des deux perspectives théoriques sur la résistance. Les interprétations suggérées par la théorie de la décolonisation sont soutenues par la critique existante du roman, ainsi que par les propres positions des auteurs par rapport à la théorie de la décolonisation. Les romans sont ensuite relus à la lumière des vues de Bhabha sur la résistance. Cette lecture comparative illustre à la fois les différences de conceptualisation de la résistance apportées par les deux approches théoriques et propose de nouvelles interprétations de l'inscription de la résistance dans le texte littéraire. Certaines des questions étudiées par la double lecture théorique sont le rôle des activités culturelles dans la résistance, la signification donnée à l'imitation du colonisateur par le colonisé et la fonction du stéréotype à la fois dans la domination coloniale et la résistance anticoloniale. En utilisant les concepts fournis par la théorie postcoloniale, tels que l'ambivalence, le mimétisme et l'hybridité, et en tenant compte des éclairages apportés par la théorie de la décolonisation, la richesse et la variété des stratégies de résistance employées par les auteurs de la Révolution tranquille seront mises en lumière.